讲座|崇拜学讲座十二：教会年历中的节期与颜色

教会年历实际上就如耶稣基督一生的缩影，展现了祂救赎人类的每一个重要节点。每年的教会年历都会标注出重要的节日、节期与时段，而且还有与之相应的颜色搭配。

日前，一位来自神学院专门从事崇拜学研究的刘教授通过讲座的方式，为大家剖析了基督信仰的“崇拜学”。

以下内容为其中第九部分：教会年历中节期与颜色。

一、教会年历中的节期安排

刘教授说：“我们所遵守的教会年历在公元四世纪基本完成，几乎完全反映了耶稣降临、受难、死亡、复活、圣灵同在及再来。每年都重现耶稣降临一直到救赎及再临的救恩。基督新教也开始重视教会节期，慢慢开始恢复各种节期。”

以下刘教授整理并分享的教会年历中重要节期的内容：

一是“将临期”，为纪念耶稣的降临并预备耶稣再临。一般从11月最后一个主日或12月第一个主日开始，也是一个新教会周年的开始。

二是“圣诞节”，从12月25日到1月5日，为期12天，纪念耶稣的诞生。

三是“主显节”，时间是1月6日，为纪念耶稣显现的日子。主显节后的第一主日为“耶稣受洗日”。

四是“耶稣变貌日”，时间为圣灰星期三（显现期最后主日与预苦期第一主日之间的周三，有蒙灰悔改之意）前的主日，也标志着大斋期的开始。

五是“大斋期”，为了预备复活节，前40天就形成了大斋期；从圣灰星期三开始，到复活节前的礼拜六结束，大斋期不包括礼拜天。因此实际时长一般超过40天。复活节必定包含受苦、受难、死亡。在复活节前得有洗礼和圣餐。教会在当时为了洗礼需要预备3年，想受洗的人再接受教育3年，通过祷告、禁食训练，礼拜六守夜，在主日复活节鸡鸣时，才接受把身体浸在水中的洗礼，此后就能领受圣餐。

六是复活节，在春分月圆后的第一个礼拜天，若满月恰逢礼拜天，则顺延至下一个礼拜天。复活主日到五旬节，形成复活节期，也被称为喜乐、伟大的50日。

第七是圣灵降临日，为复活节后第55天。

第八是“三一主日”：圣灵降临节后的主日。

第九是“基督君王主日”：耶稣降临前的主日。

“除了重要的节期段，其他时间为非节期段。”刘教授补充说。

二、教会年历的颜色

除了节期的安排外，还会有与之配合的各种颜色，颜色代表着不同的意义，以此营造相应的节期氛围。

刘教授继续为大家介绍了六种常用颜色：

一是白色：代表圣洁、光辉。一般有关耶稣基督的日子都是白色，用于庆祝圣诞、显现、变像、主日等节期。

二是金色：代表荣耀。一般为了凸显圣诞，会使用金色。

三是紫色：代表君王的紫袍，有悔改或敬拜的意义。一般用于将临期、预苦期等。

四是红色：代表圣灵的火焰，象征热情、热心、传福音。一般用于五旬节等。

五是黑色：代表死亡，以痛悔、悲伤的心回应并纪念耶稣的死。用于受难日。

六是绿色：代表生命，意味着盼望、成长、新的生命。一般在常年期使用。

三、如何使用节期与颜色

我们了解了节日与节期，也知道了颜色的象征意义后，不能只将其作为一种知识储备起来，而是要应用于教会与自己的生活、成长中。那这些内容在哪里可以派上用场呢？

刘教授给到的解答主要有三点。
第一，帮助教会布置崇拜场所；
第二，辅助牧者牧会；
第三，引导信徒生命成长。

刘教授举例说到：“比如我们在圣诞节装饰圣诞树时，可以使用白色，还可以特别加上一点金色。教会同工在制作教会海报是，也不会乱用颜色了，复活节用紫色，五旬节用上红色。”

她还提到：“这对牧者的帮助也很大。他们可以按着节期来预备讲道信息，牧养会众；对于信徒来说，能够更多了解教会的节日和节期，预备什么节期过怎样的信仰生活。比如一年中有个很长的常年期，这个时段就提醒我们要去深刻地理解上帝的话语，好好成长，多多向人分享福音。”

图片来源（Image Credit）：Debby Hudson via unsplash.com